Comunidad Sefardi Beit Jai Costa Rica

Ashrei, el Grande y Santo Salmo Basado en el comentario cabalístico del rabino Moshe Cordovero Hace mucho tiempo, nuestros sabios reconocieron el gran valor de recitar el Salmo 145 como una oración de alabanza. Tan importante es su poder de meditación que el Talmud (Berajot 4b) los registros indican que el que recita tres veces al día recibirán una gran recompensa en el Cielo. De hecho, ha pasado a formar parte de la liturgia judía al día para ser recitado dos veces durante el servicio de la mañana y una vez durante el servicio de la tarde. En el formato tradicional de los judíos, el Salmo 145 se introduce por los versos, uno de Salmo 84:5 y uno en el Salmo 144:15. Estos dos versículos el tono de la recitación y todos los significados y los secretos de la meditación cabalística que el salmo contiene. Uno de los grandes cabalistas de Safed de la época fue el rabino Moshe Cordovero, también conocido como  Ramak. En su comentario a la oración judía-libro (Sidur), ...

“ABRE  BIEN TU BOCA…” Muchas veces a lo largo de nuestras vidas tenemos que detenernos un instante y reflexionar acerca de todas las vicisitudes, enemigos y tropiezos que tenemos tanto en nuestra guardia como en la retaguardia, y vemos, no con menos asombro, que muchas son las cosas que nos afligen y atormentan y que  no necesariamente son de carne y hueso sino también de corte espiritual o mental. Me refiero a personas, y a los temores que llevamos dentro de nosotros como el miedo, la angustia, la desesperación, el suspiro, odio, etc. Claramente el Tehilim 3 nos ilustra sabiamente al respecto cuando nos dice: “¡Oh Eterno! Cuán numerosos son mis enemigos, muchos son los que me atacan. Muchos son los que dicen de mi: “No tiene más salvación en Di-s” Cuando estamos en este nivel mental o espiritual todo lo que está a nuestro alrededor nos parece confabular contra nosotros, incluso, llegamos a pensar que Di-s nos ha abandonado y que  no tenemos salvación. Sin embarg...

El Diluvio : Reflexiones del Rabi Najman de Breslov para Januca: Las lluvias del diluvio cesaron durante la semana de Januca -el 27 de Kislev (Rashi, Genesis 7:12, 8:3). Asi las luces de Januca dispersaron las nubes que habian traido el diluvio. Esto se debe a que el mensaje de Januca es una perpetua reinauguracion, el saber que puedes comenzar de nuevo, no importa lo que hayas hecho. En Januca puedes detener el Diluvio, no importa lo que hayas hecho. En Januca puedes comenzar la vida de nuevo, no importa lo que hayas hecho. De modo que cuando te veas inundado por pensamientos indeseados, recuerda las velas de Januca. Cuando te sientas ahogar en un diluvio espiritual, recuerda las velas de Januca. Cuando las "lluvias" torrenciales sean imparables y sientas que mereces un diluvio, recuerda las velas de Januca. Aunque hayas vivido la misma vida decadente de aquellos que murieron en el diluvio, recuerda las velas de Januca. Cuando enciendas tus velas de Ja...

EL CASTIGO POR AVERGONZAR A NUESTRO PRÓJIMO Grande pecado es avergonzar a una persona tanto en privado como  en público, es más el judaísmo lo equipara al asesinato, ya que una persona avergonzada pierde respeto, estima y se ve disminuida en su calidad de persona, hechos que se equiparan a un crimen. Se cuenta que en tiempos del Arizal la ciudad de Tzefat era un sitio de reunión de muchos judíos marranizados quienes al redescubrir sus raíces judías deseosos retornaban a sus costumbres. Tenían un grande amor y temor por Hashem pero no conocían nada de Halajá, de ahí que ellos seguían a veces ciertas prácticas nada ortodoxas en el sentido estricto de la palabra. Un Shabat por la noche luego del servicio, el rabino que no había marchado aún, vio entrar a la sinagoga un hombre sencillo con dos jalot recién horneadas que despedían aún su olor fragante, acompañadas de una botella de vino tinto de muy buena calidad, lo vio dirigirse al Aron Kodesh, lo abrió y puso las jalot y...

Nuestro objetivo A las las personas que les interesa conocer un poco más acerca del judaísmo, acercarse a sus fuentes y reunirse en comunidad, les presentamos esta opción como una alternativa ante la imposibilidad de poder pertenecer a una sinagoga en Costa Rica. Somos una comunidad sefardi ortodoxa. Toda  persona sera bienvenida. Shalom